
作者:董晓萍更新时间:2025-11-17 11:03:29
本书是当代中国民俗学走向世界与国际学界对话的标志性作品,是全方位论述田野民俗志学科地位、理论框架、实践方法的拓荒制作,是对钟敬文先生简历中国民俗学派学术构想的实践与发展,是作者多年田野体验和理论思考的结晶。《田野民俗志》具有三大独创性学术价值:1.提出了一个现代学术新概念:民俗资料的获得,最主要的来源是田野作业,田野作业不仅是获取资料的方式,还是民俗学者检验与提升理论的重要场所。作者抓住了民俗学学科建设中的症结,适时提出了“田野民俗志”这样一个重要的学术概念。田野民俗志是相对于文献民俗志提出的,它重视田野资料的搜集与调查文本的写作。2.构建了田野民俗志理论系统:书中重新审视了田野作业的学术意义,并在全球化国际背景和学科体系发展日臻成熟时,提出了田野民俗志的理论构想与学术框架。在现代田野作业过程模式理论中,对田野作业的过程模式建立、田野关系、田野叙述、田野报告的写作与表述策略等方面做了充分阐述。3.提出了中国民俗学研究的新方法:书中不再视田野民俗为资料搜集的一般性的田野作业,而是一种观察视角和民俗学研究的新方法。书中还专门介绍了天也报告的撰写原则和表述策略,并附作者自己撰写的田野作业个案,给民俗学者提供了大量的技术引导,具有很强的实践意义。 田野民俗志(第2版)
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料进行计算机贮存和属性描述。 一、电脑编码 电子典藏即计算机贮存,其中一项基本工作是将纸介田野资料转为数字数据,进行WORO文件的电脑编码,具体过程如下。 第一,构建一个计算机编码代码系统,在这个代码系统内,编排贮存资料的总目录和子目录及其代码。 第二,编码代码的字母,用汉语拼音,按资料来源地名、资料主题名称的开头第一个字母的顺序排列,如“泾阳社火”为JYSH。 第三,编码目录的总目,按田野作业的重点工作、次要工作、田野日记、田野调查报告、主要信息提供者和资料一览表(包括搜集地方文献一览表、录音带主题词一览表、照片资料目录一览表)和田野工作会议记录的顺序排列。 第四,编码目录的子目录,按描述研究对象文化的逻辑...
陪跑多年,为她打造了一切,金钱,地位万人倾慕的绝色女总裁结果功成名就的那天换来的却是无情悔婚,嫌他平凡林尘没有一丝留恋的离开,人人都当他是窝囊废殊不知旧王避退,新王低头,唯有一头潜龙,一飞冲天!!!...
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陈阳是区政府的小车司机,却因为堂哥的荒唐要求,卷入官场漩涡,从此在没有硝烟的权力游戏里一路花香,平步青云。...
一夜恩宠,粗使丫鬟赵丽儿成了未来的山主夫人。准确的说,她肚子里怀着未来的山主。白神山少主被老山主下药,她好心搀扶,结果少主恩将仇报拿她当解药。一个月后,赵丽儿被诊出了喜脉。山主大喜过望,告诉她生下孩子,不论男女,她都是少主夫人。十个月后,她生下一只白猫?就在她打算抱着小猫跑路的时候,少主破门而入,直接抢走了小猫。山主看到白猫,更是涕泪聚下,他大手一挥,少主夫人喜得麟儿,全山上下统统有赏。看着有些癫狂的父子俩,赵丽儿闭上眼睛。完了,他们都疯了。...
元连一朝穿越至修真世界,没有变成恶毒反派,更没有变成修仙奇才。他看着自己通体碧绿的本体,被迫接受了现实,变成了一朵莲花的现实。结果还不等他畅想未来在修仙界称王称霸成为一方霸主,就被此地主人一位平平无奇却意外心狠手辣的少年威胁着签订了血契,从此成了苦逼的打工莲。元连抬头45°望天,长叹我不过就是朵与世无争的小莲花。在这个修士满地跑,灵力乱窜的时代,人人都想拔尖修仙以求长生不老。而本体作为莲花的元连正计划着晒足日光浴,等待舒展枝叶早日开花。而他的躺平计划却被陈检打破,眼瞧着陈检夜夜习剑,日日修炼,争着要当修真界最内卷的修士,作为打工莲也被督促一起内卷。元连再度抬头仰望天空45°,长叹救命啊,我真的只是一朵想要咸鱼摆烂的小莲花啊。然而躺平的机会总是来得这般巧妙,果然他还是深受上天眷顾的小莲花,老天爷也不想让他多吃修炼的苦头。再说了,有这样一位内卷的老板在,迟早能站到修真界巅峰位置,抱紧其大腿也是件极好的事呀,躺平目标指日可待。长篇剧情流文,撒娇卖萌可可爱爱莲花受×平平无奇努力奋斗起点攻。最后挂个预收被迫成为修真界第一卷王沈黎,现代社会资深牛马,平平无奇打工人,结果被一道雷劈到了修真界依旧要勤勤恳恳给系统打工。沈黎如果我有罪,请让法律制裁我。系统我们的目标是站在修真界的巅峰,踏破虚空羽化登仙!能当神仙?...